任章曰：“無故索地，諸大夫必懼；吾與之地，智伯必驕。彼驕而輕敵，此懼而相親。以相親之兵待輕敵之人，智氏之命必不長矣。《周書》曰：‘將欲敗之，必姑輔之；將欲取之，必姑與之。’主不如與之以驕智伯，然后可以擇交而圖智氏矣。奈何獨以吾為智氏質(zhì)乎！”

桓子曰：“善。”

復(fù)與之萬家之邑一。

原文的核心 就是 任章 的分析 :

• 無故索地，諸大夫必懼 : 智瑤 無緣無故 索要 土地 , 這會讓其他 大夫們 感到害怕 , 都會警惕并聯(lián)合起來對抗 智家 ;
• 吾與之地，智伯必驕 : 如果 魏家 給了 智家 土地 , 智瑤一定會驕傲自大 , 輕視 敵人 ;
• 彼驕而輕敵，此懼而相親 : 這樣 那些因為害怕而聯(lián)合起來的大夫們會更加團結(jié) , 而 只要 則會因為驕傲而輕視他的敵人 ;
• 以相親之兵待輕敵之人，智氏之命必不長矣 : 用 團結(jié)一致的軍隊 來對付驕傲輕敵的人 , 智瑤 的命運一定不會長久 ;
• 《周書》曰：‘將欲敗之，必姑輔之；將欲取之，必姑與之。’ : 《周書》中有這樣一段話 : 要想打敗他 , 就得先 幫助他 , 要想奪取他 , 就得先姑且給予他 ;
• 主不如與之以驕智伯，然后可以擇交而圖智氏矣 : 主公您不如先給他土地 , 讓他驕傲自大 , 然后我們可以選擇盟友 . 共同圖謀 智家 ;
• 奈何獨以吾為智氏質(zhì)乎 : 為什么偏偏要讓我們成為智伯的靶子呢 ?

二、" 將欲取之、必先予之 " 類似的原理

1、將欲敗之，必姑輔之；將欲取之，必姑與之 - 周書

資治通鑒 原文 中 , 任章 援引了 " 周書 " 的一句名言 : " 將欲敗之，必姑輔之；將欲取之，必姑與之 " ,

• 要想打敗假想敵 , 就先幫他 ;
• 要想從 誰 那兒占 便宜 , 就讓他先占一點便宜 ;

下面介紹幾個類似的原理 ;

2、將欲歙之，必固張之，將欲弱之，必固強之 - 道德經(jīng)

老子 " 道德經(jīng) " 中也有一段話 : " 將欲歙之，必固張之，將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之。 " ;

• 想要收斂它，必先擴張它；
• 想要削弱它，必先加強它；
• 想要廢去它，必先抬舉它；
• 想要奪取它，必先給予它。

這是一種通過反向操作來達(dá)到預(yù)期目的的策略。

這種策略的核心是 先讓對方放松警惕，甚至產(chǎn)生錯誤的判斷和行動，然后再出其不意地采取行動，從而達(dá)到自己的目的。

該策略被廣泛應(yīng)用于政治、軍事、商業(yè)等領(lǐng)域。

3、將欲毀之，必重累之；將欲踣之，必高舉之 - 呂氏春秋

" 呂氏春秋 " : 將欲毀之，必重（chóng）累之；將欲踣（bó）之，必高舉之 ;

• 想要毀滅它，必先讓它背負(fù)沉重的負(fù)擔(dān)；
• 想要絆倒它，必先把它高舉起來。

這種策略的核心是 先讓對方陷入一種看似有利的境地，實際上卻是在為其設(shè)置陷阱。通過讓對方承擔(dān)過重的負(fù)擔(dān)或過高的期望，使其在面對壓力時無法承受，從而達(dá)到毀滅或絆倒對方的目的。

4、鷙鳥將擊，卑飛斂翼；猛獸將搏，弭耳俯伏 - 六韜

兵姜子牙 " 六韜 " : " 鷙鳥將擊，卑飛斂翼；猛獸將搏，弭耳俯伏；圣有將動，必有愚色 " ;

• 鷙鳥將擊，卑飛斂翼 : 當(dāng)猛禽準(zhǔn)備發(fā)起攻擊時，它會低飛并收起翅膀，以降低自己的姿態(tài)，隱藏攻擊意圖，使獵物不易察覺。
• " 猛獸將搏，弭耳俯伏 " : 猛獸在準(zhǔn)備撲擊獵物時的狀態(tài)。它們會豎起耳朵，俯身貼近地面，以降低自己的存在感，同時更好地觀察和判斷獵物的動向，為接下來的攻擊做準(zhǔn)備。
• " 圣有將動，必有愚色 " : 圣人或智者在采取行動前的獨特策略。他們不會顯露自己的聰明才智或真實意圖，反而會故意裝出愚鈍的樣子，以迷惑對手，降低對方的警惕性，從而更容易地實現(xiàn)自己的目標(biāo)。

5、夫攻強，必養(yǎng)之使強，益之使張。太強必折，太張必缺 - 六韜

姜子牙 " 六韜 " : " 夫攻強，必養(yǎng)之使強，益之使張。太強必折，太張必缺 " ;

• 夫攻強，必養(yǎng)之使強，益之使張 : 意味著 在面對強大的對手時 , 不應(yīng)該急于削弱或攻擊 , 反而應(yīng)該采取一種看似 養(yǎng)育 的策略 , 使其在不知不覺中變得更加強大 , 更加囂張 ;
  • " 養(yǎng) " 并非真正的 培養(yǎng) 或 增強 對手的實力 , 而是通過表面的縱容或誘導(dǎo) , 使對手在自信與囂張中暴露出更多的弱點或錯誤 ;
• 太強必折，太張必缺 : 揭示了事物發(fā)展的必然規(guī)律 , 任何事物都有其承受的極限 ;
  • 當(dāng)強大到一定程度時 , 必然會因為內(nèi)部的矛盾或外部的壓力而走向崩潰 ;
  • 當(dāng)囂張到極點時 , 也必然會因為過于張揚而引發(fā)反噬 , 導(dǎo)致自身的缺陷或失敗 ;

在面對強大的對手時 , 應(yīng)該采取一種巧妙的策略 , 通過表面的縱容或誘導(dǎo) , 使對手在不知不覺中走向崩潰的邊緣 ;

#include "iostream"
using namespace std;
#include <algorithm> int main() {string hello = "Hello, World!";// 將字符串中的所有字符元素轉(zhuǎn)為大寫字母transform(hello.begin(), hello.end(), hello.begin(), toupper);cout << hello << endl;// 控制臺暫停 , 按任意鍵繼續(xù)向后執(zhí)行system("pause");return 0;
};